隨時憶念：佛、法、僧、戒，見四聖諦 🇹🇼 (@devacitta)

第二章 ✫ 四智多福 “Catūsu, bhikkhave, sammā paṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso 諸比丘！才德兼備之賢智者、善知識，傾心追隨（以下）四種之正（行）； akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, 持續守護毫髮無傷──完美品德（之行），使自己不受到傷害！ anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavati. （這些行）不但無罪，且是明智者所不應非難，又多累積功德（法財）。 Katamesu catūsu? 朝向哪四種之（正行）？ 第一節 ❦ 正行於母 Mātari, bhikkhave, sammā paṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso 諸比丘！才德兼備之賢智者、善知識，傾心追隨對於母親施正（行）； akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, 持續守護毫髮無傷──完美品德（之行），使自己不受到傷害！ anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavati. 不但無罪，且是明智者所不應非難，又多累積功德（法財）。 第二節 ❦ 正行於父 Pitari, bhikkhave, sammā paṭipajjamāno…pe… [paṇḍito viyatto sappuriso 諸比丘！才德兼備之賢智者、善知識，傾心追隨對於父親施正（行）； akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, 持續守護毫髮無傷──完美品德（之行），使自己不受到傷害！ anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavati.] 不但無罪，且是明智者所不應非難，又多累積功德（法財）。 第三節 ❦ 正行於佛 tathāgate, bhikkhave, sammā paṭipajjamāno…pe… [paṇḍito viyatto sappuriso 諸比丘！才德兼備之賢智者、善知識，傾心追隨對於如來施正（行）； akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, 持續守護毫髮無傷──完美品德（之行），使自己不受到傷害！ anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavati.] 不但無罪，且是明智者所不應非難，又多累積功德（法財）。 第四節 ❦ 正行於僧 tathāgatasāvake, bhikkhave, sammā paṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso 諸比丘！才德兼備之賢智者、善知識，傾心追隨對於如來弟子施正（行）； akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, 持續守護毫髮無傷──完美品德（之行），使自己不受到傷害！ anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavati. 不但無罪，且是明智者所不應非難，又多累積功德（法財）。 Imesu kho, bhikkhave, catūsu sammā paṭipajjamāno paṇḍito viyatto sappuriso 以上就是，諸比丘！才德兼備之賢智者、善知識，傾心追隨四種之正（行）； akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, 持續守護毫髮無傷──完美品德（之行），使自己不受到傷害！ anavajjo ca hoti ananuvajjo ca viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavatī”ti. （這些行）不但無罪，且是明智者所不應非難，又多累積功德（法財）。」 第三章 ✫ 結語 第一節 ❦ 非福人生 “Mātari pitari cāpi, （後偈：）「於母又於父（無論母親又或者父親）， yo micchā paṭipajjati; 橫施諸邪行（如人不道德對待他們）── Tathāgate vā sambuddhe, 或於佛正覺（同樣對待正覺如來佛）， atha vā tassa sāvake; 又或彼聲聞（或是對待佛陀的弟子）； Bahuñca so pasavati, 累劫報累世（那麼他將在多生累劫）， apuññaṃ tādiso naro. 斯人生非福（如其惡業而招感惡運）！ “Tāya naṃ adhammacariyāya [tāya adhammacariyāya (sī. syā. kaṃ. pī.)], 愚行非法者（因為對於不道德的人）── mātāpitūsu paṇḍitā; 不善待父母（無明不善待自己父母）； Idheva naṃ garahanti, 在世受非議（還活著時被人們辱罵）， peccāpāyañca gacchati. 死後墮惡道（死後幾乎會墮入惡道）。 第二節 ❦ 幸福人生 “Mātari pitari cāpi, 於母又於父（無論母親又或者父親）， yo sammā paṭipajjati; 善施諸正行（如人以道德對待他們）── Tathāgate vā sambuddhe, 或於佛正覺（同樣對待正覺如來佛）， atha vā tassa sāvake; 又或彼聲聞（或是對待佛陀的弟子）； Bahuñca so pasavati, 累劫報累世（那麼他將在多生累劫）， puññaṃ etādiso [puññampi tādiso (sī. syā. kaṃ.)] naro. 此人生功德（如其善行而招感福果）！ “Tāya naṃ dhammacariyāya, 智行正法者（因為對於有道德的人）── mātāpitūsu paṇḍitā; 能善待父母（賢明能善待自己父母）； Idheva [idha ceva (sī.)] naṃ pasaṃsanti, 在世為人讚（還活著時受人們讚賞）， pecca sagge pamodatī”ti [sagge ca modatīti (sī.)]. 死後喜生天（死後得天界歡喜迎接）。」 catutthaṃ; （受傷之二經 ～班達村落品‧）第四（經終） ～《增支部經典‧四集‧初五十經篇‧班達村落品‧Dutiyakhatasutta 受傷之二經》(AN 4.4) ☸*********************************************************************